Encümeni şura

         Üstad Bediüzzaman Hazretlerinin 1911’de baskısı yapılan Münazarat isimli eserinde bir soru var. Üstad’ın işaret ettiği “Şu istikbal inkılabları içinde” yani pek çok inkılab geçirecek dünya sonunda durulacak. Müslümanlar da tam uyum, güzellik ve ittihad içinde o büyük  mozaik arasında yerlerini alacaklardır. İşte o zamandaki hârika vaziyetlerinin resmi ve Üstad Bediüzzaman Hazretlerine aynen şöyle olacaktır, inşaallah.

Sual: “Daima ittihad-ı İslâmdan bahsedersin. Sen bize tarif et?”

Cevap: İki Mekteb-i Musibet Şehâdetnâmesi isimli eserimde tarif etmiştim; şimdi ilerideki o mualla sarayın bir taşını, bir nakşını göstereceğim. İşte, saadet kâbemiz olan Nurlu İslâm İttihadının (Birliğinin) Hacerü’l- Esvedi, Kâbe-i Mükerremedir. Dürre-i Beyzası (Beyaz incisi), Ravza-i Mutahharadır (Medinedeki Peygamber Efendimizin (S.A.V.) Mescididir ki, cennet bahçelerinden tertemiz bir bahçeyi içinde barındırmaktadır.) Mekke-i Mükerremesi, Arap Yarımadasıdır. Nurlu Medeniyet şehri olan Medinesi ise tam şerî hürriyeti tatbik eden Osmanlı Devletidir.

Eğer, İslâmiyet milliyetini ve ittihad-ı İslâmın taşını ve nakşını istersen, işte bak: Hayâ ve hamiyetten doğan civanmerdâne humret (haya duygusundan yansıyan kırmızılık) 1, hürmet ve merhametten meydana gelen masûmâne tebessüm 2, fesahat ve melâhattan hâsıl olan rûhânî halâvet (tatlılık) 3, aşk-ı şebâbiden, şevk-i bahârîden doğan semâvî neşe 4, gurûb hüznünden seher ferahından vücuda gelen melekûtî lezzet 5, hüsn-ü mücerredden (saf güzellikten), cemâl-i mücellâdan tecelli eden mukaddes zînet 6, (Haşiye) birbiriyle imtizaç edip, ondan çıkan nûrânî renk, ancak o doğu ve batının kâb-ı kavseyni olan saadet kâbesinin yüce tâkımın, gökkuşağının, yedi renginin, lâcivert renginin timsâli, belki şu rengin manzarası, bir derece gösterilebilir. Lâkin ittihad (birlik) cehâletle olmaz. İttihad, fikirlerin imtizâcı (uyumlu