Mehmet Görmez'in 'kırmızı çizgi' ifadesi TBMM gündeminde

Okuma Süresi 3 dkYayınlanma Cuma, Ocak 8 2016
CHP Genel Başkan Yardımcısı Sezgin Tanrıkulu, "Cemevlerinin caminin alternatifi gösterilmesinin kırmızı çizgi olarak ifade edilmesinin sebebi nedir?" diye sordu.
CHP Genel Başkan Yardımcısı Sezgin Tanrıkulu, "Cemevlerinin caminin alternatifi gösterilmesinin kırmızı çizgi olarak ifade edilmesinin sebebi nedir?" diye sordu.

Başbakan Ahmet Davutoğlu tarafından yazılı olarak cevaplanması talebiyle TBMM Başkanlığına soru önergesi veren Sezgin Tanrıkulu, şu açıklamalarda bulundu:

"Diyanet İşleri Başkanının 'Cemevlerinin caminin alternatifi gösterilmesi kırmızı çizgimizdir' şeklindeki sözlerinin yarattığı tartışmalar sürerken, Diyanet İşleri Başkanlığının internet sitesinde, 'Alevilik nedir' sorusuna yanıt arandığı, fetvada, 'Alevilik, X. yüzyıldan itibaren, İslam'ı kabul etmeye başlayan göçebe ve yarı göçebe oymakların, bu yeni dinle birlikte önceki inanç ve geleneklerini bir biçimde bağdaştırdıkları, sonraki dönemde bünyeye bazı Hurufi ve Şii unsurların katıldığı; 'Hak-Muhammed-Ali' anlayışına dayalı, yol mensubunun, 4 kapı-kırk makam ile 'insan-ı kamil' olacağını benimseyen, batıni, tasavvufi özellikleri öne çıkan sosyo-kültürel bir yapıdır' tanımı yapıldığı, Diyanet'in, 'Alevi olan kişi ile evlilik caiz midir?' sorusuna da yanıt vererek, halkı 'aydınlatmaya' çalıştığı haberleri basına yansımıştır. Kendileriyle evlenilmesi caiz olmayan kişilerin ayet ve hadislerde belirtildiği, bunların dışında kalanlarla evlenmenin helal olduğunun açıkça ifade edildiği savunulan fetvada, 'İslam'a göre Müslüman bir kadın ancak Müslüman bir erkekle evlenebilir. Allah'a, Hz. Muhammed (s.a.s.)'in Allah'ın elçisi olduğuna, onun ümmetine tebliğ edip hayatında uyguladığı dini hükümlere inanan ve bunları kabul eden herkes Müslümandır. Bu itibarla evlenirken aranan nokta, kişinin Müslüman olup olmadığının tespitidir. Müslüman olanla evlenilir, olmayanla evlenilmez' denildiği, ancak, "Görüldüğü üzere birisiyle evlenmenin caiz olup olmaması, kişinin etnik, siyasi, kültürel, mezhep, meşrep, tarikat yapısıyla ilgili değildir; Müslüman olup olmamasına bağlıdır' şeklinde belirtilirken ayrıca, fetvada, 'Dinin kesin hükümlerinden birini veya bir kısmını inkar eden, söz ve davranışlarıyla d

Bu haberler de ilginizi çekebilir