Mucizeleri sebeplerle açıklama problemi

Önceki yazıda Hazreti Yusuf’un gömleğinin görmeyen gözlere sürülünce Hazreti Yakup’un gözlerinin görmeye başlaması mucizesi üzerinde durulmuştu.

 

Bir sonraki ayette ise Mısır’da bulunan Hazreti Yusuf’un kokusunu Kenan ilindeki Hazreti Yakup’un (aleyhimüsselam) aldığı haber verilmektedir:

 

“Kafile daha Mısır’dan ayrılır ayrılmaz, babaları etrafındakilere: ‘Şayet ‘Bunadı!’ demezseniz, doğrusu, ben Yusuf’un kokusunu alıyorum!’ dedi.” (12/94).

 

Burada da bir mucize söz konusudur. Daha önce de ifade edildiği gibi, sebepler aleminden bu mucizeyi anlamaya yarayacak birtakım şeylerin aranması ve bunlarla mucizelerin anlaşılmasına yardımcı olunmasında bir mahzur yoktur.

 

Ama dikkat edilmesi gereken şey, mucizelerin Hâlık-ı Kâinat tarafından harikulade olarak yaratıldığını daha baştan kabul ederek işe başlamak lazımdır. Yoksa mucizeyi bu şehadet aleminde (görülen dünyada) sebeplere bağlı olarak meydana gelen bir olay olarak görmek ve bunu iddia etmekte, ondaki mucizeliği inkâr etmek arayışı veya mucizeleri kabullenememe vardır:

 

“Hazreti Yakub’un, Hazreti Yusuf’un kokusunu alması nasıl bir keyfiyetti? Bu maddî şeylerle izah edilebilir mi? Yoksa tamamen bir mucize midir? Bunu telepatiyle açıklayanlar olsa da mesele telepatiden öte bir şeydir. O, bir hiss-i kable’l-vukû da (önsezi) değildir.

 

Bu tamamen Cenab-ı Hakk’ın duyurması ile gerçekleşen bir mucizedir. Allah’ın Hazreti Yakub’un vicdanında yarattığı bir hâldir. Polenler, hava zerrecikleri, elektrik dalgaları gibi