"Siyasal İslam, tarihin çöplüğüne itiliyor"

 

Hassasiyetlerimiz baştan beri farklıydı. Beraber yaşıyor oluşumuz, yada yan yana duruyor oluşumuz aynı mahallede yaşıyor olduğumuz anlamına gelmiyor.

Eğer hassasiyetler ise ölçümüz, bizim hassasiyetlerimiz daima farklıydı. 

 

Hizmet hareketi toplumsal barış istiyordu. Toplumun her kesimi ile yan yana olmak istiyordu.

Oysa siyasal İslamcı kesim baştan beri kendi varlıklarını bir mağduriyet psikolojisi üzerinden kuruyorlardı. 

 

 

Siyasal İslamcı kimlik var olmak için ötekine, düşmana ihtiyacı olan  bir kimlik. Alem-i İslam’ın da bir marazıdır bu. Var olmak için İsrail düşmanlığına ihtiyaç duyan bir kimlik.

Ötekine duydukları ihtiyaç sürekli bir beslenmeye duydukları ihtiyaç olduğu için kendisine yeni alanlar açıyor.

Mesela Ayasofya’nın cami olması meselesi İslamcı kimlik için bir beslenme kaynağıdır.

Daha sonra buna eklenen Mavi Marmara meselesi bir beslenme kaynağıdır.

 

Oysa Hizmetin yetiştirdiği insan potansiyeline bakın, çatışmaya, var olmak için ötekine ihtiyaç duymayan bir kimliktir.

Kendi kimliğini menfi üzerinden değil, müspet üzerinden inşa eden, uzlaşmacı, toplumun her kesimi ile ittifak etmeye çalışan bir kimlik. 

 

İkinci fark da mağduriyet psikolojisidir. Öteki üzerinden kimlik kuranlar mağduriyet psikolojisinden çok beslenirler.

Rövanşisttirler. Bunlar çok belirleyici ve ayırt edişi şeyler. 

 

Siyasal İslamcıların yeni ötekisi Hizmet Hareketi. Şu an İslamcı kimliğin var olabilmesi ve k