Alim ve Zalim

Müslümanların en yoğun yaşadığı yer olan Ortadoğu'nun aynı zamanda zulümlerin, cinayetlerin gasp ve kıtallerin de en çok yaşandığı yer olması bir tesadüf müdür? Acaba bunca zulmün ve cinayetin işlenmesine sebep olan motivasyon, kaynağını dinimizden mi alıyor? İnsan düşünmeden edemiyor. Dinimizin müntesiplerinde biat ve itaat kültürü oluşturması zalim idarecilerimize veya kliklere karşı bizde oluşması gereken sosyal tepkiyi ortadan mı kaldırdı?

Şöyle bir kaynaklarımıza bakalım. Sorunun kaynağına inmeye çalışalım.

İlk ve en önemli kaynağımız Kuran’dır. O da adaleti emreder. “Zalimlere sakın meyletmeyin der. Aksi takdirde ateş size dokunur” tembihinde bulunur (Hud, 113). Diğer taraftan idare ve yönetimle alakalı Kuran’ın aslında bir teklifi yoktur.  Yönetim sultanlık mı olsun, monarşi mi olsun, yoksa elitler güruhu tarafından toplum idare edilse daha iyi olur? Bu soruları Kuran cevapsız bırakır. Fakat idarede tek şart “adalettir.” Her cuma Allah adaleti emrettiğinin belirtilen ayet cemaatin yüzüne karşı görevli imamlar tarafından tekrar edilir.   (Nahil, 90)

Tamam, Kuran adaleti emredip zulmü yasaklıyor da acaba ehl-i sünnet akidesinin hâkim olduğu bu Ortadoğu coğrafyasında Sünnet-i seniyede zulme cevaz veren Peygamberimize(sav) ait hal, söz veya tavır mı var?

Allah’ın gölgesinden başka gölgenin olmadığı ahiret yurdunda Allah’ın gölgesinde gölgelenecek 7 sınıfın ilkini “adil imam- El imamu adilun” sınıfı teşkil eder. (Buhâri, Ezan 36, Zekât 16, Rikak 24, Hudûd 19; Müslim, Zekât 91. Ayrıca bk. Tirmizî, Zühd 53; Nesâî, Kudât 2)

Yine Peygamber(sav) beyanına göre en büyük ibadet zalim bir idarecinin yüzüne doğruyu haykırmaktır. (Nesâî, Bey’at 37)

Evet, görüyoruz ki Kuran ve Sünnette zulme cevaz vermiyor. Acaba Kuran ve sünnetin ilk muhatapları ve alimler tarafından uygulamasında mı bir problem var? Ümmetin büyükleri bu ayetleri algılamasında mı bir yanlışlık veya bir farklılık var?

Zalime tavır alıp zulme meydan vermeme veya mazlumun yanında yer alma