Biz her gün yeniden doğarız

Hizmet’in genetiği Kitap (Kur’an),  Sünnet, İcmâ ve Kıyas’a yani bu dört esasa göre dizayn edilmiştir. Onun için temeli de karkası da sağlamdır. Bölmelerinde, duvarların süslemelerinde, ışıklandırılmasında v.s. bizim gibilerin hataları olabilir ama temeli ve karkası gerçekten sağlamdır ve istikbale matuf ümit vericidir.

Kur’an “Onlar (öyle kimselerdir) ki, Rabbilerinin çağrısına icabet eder ve namazı dosdoğru kılarlar; onların işleri kendi aralarında şûrâ iledir; kendilerine rızık olarak verdiğimizden de infakta bulunurlar.” (Şûrâ Sûresi, 42/38) ayetiyle istişareye vurgu yapıyor. Hizmetin meseleleri tâ baştan beri istişareye meşverete dayandırılmıştır. 

Şöyle ki, Sözler’in, Mektubat’ın ve On Dördüncü Lem’a’ya kadar bütün Risalelerin fihristini bizzat Üstad Bediüzzaman Hazretleri kendisi yazmıştır. Fakat 1935 Eskişehir Mahkemesi ve hapsi münasebetiyle imkânlar yok olunca işler durmuştur. Oradan da mecburî ikametle Üstad Hazretleri Kastamonu’ya tek başına gönderilince irtibatlar tekrar kesilmiştir. Bir müddet sonra Üstad  “Aziz kardeşlerim! Fihrist bakiyyesinin telifi size havale edilmişti. Taksîmü’l-âmâl tarzında yapsanız iyi olur.” (Kastamonu Lâhikası, 9. Mektup)  diyerek, Ağabeylerin aralarında meşveretle, aralarında taksimatta kalan kısımların yazılmasını istemiştir. Nitekim, bir kısmını Hüsrev Ağabey, bir kısmını Hafız Ali Ağabey, bir kısmını Refet Ağabey yazmıştır. 

Kastamonu Lâhikasında bulunan 19. Mektup’ta da Üstad Hazretleri  “Fihristeyi, taksîmü’l-âmel tarzında Mütesânid (dayanışma içinde bulunan)  Heyetinizin şahs-ı mânevisine tevdiniz çok güzeldir. Tam ve  daimi  bir  üstad  buldunuz. O manevi üstad, bu âciz kardeşinizden çok yüksektir; daha bana ihtiyaç bırakmıyor.” diyerek, yine istişareye, meşverete ve şûraya vurgu yapıyor.