[Abdullah Aymaz] İç aksiyon

M. Fethullah Gülen Hocaefendi’nin düşünce dünyasına kazandırdığı pek çok terim vardır. Bunlardan birisi de “iç aksiyon” dur. Mesela “aktif sabır” tabirini Paris’te yaşayan meşhur bir bilim insanı duyunca defterine yazmış ve arkadaşlarımızdan bunun izahını sormuştur. Onlar da; “Hocaefendi, bir zamanlar, civciv makinası yapmışlar, yumurtalar üzerinde gurka yatmış tavukların yumurtalara verdikleri sıcaklığı vermişler ama civcivler çıkmamış. Sonra dikkat etmişler tavuk sabırla yumurtalar üzerinde duruyor ama arada bir başını yumurtaların arasına daldırarak onları çevirip duruyor. Onlar da verdikleri sıcaklığın yanında yumurtaları devamlı çeviren bir sistem kurarak netice almışlar. Evet, tavuk hiçbir tarafa gitmeden yumurtaların üzerinde duruyor ama durduğu yerde çok aktif bir iş yapıyor.”  diye izah ettiğini ona aktarmışlar.

Dr. Yüksel Çayıroğlu diyor ki: “Gülen’e göre var olmanın en önemli derinliği, hayatın en mühim ve en zarurî hadisesi, hareket ve hamledir. Hareketsizlik bir çözülme ve ölümün bir başka adıdır. Fakat ona göre hareket de sorumlulukla disipline edilmeli, mantık ve makuliyetle kontrol altına alınmalıdır. Dolayısıyla onun aksiyon anlayışında aşırılığa, radikalizme veya anarşiye yer yoktur. Ayrıca onun düşünceyi bir ‘iç aksiyon’ olarak isimlendirdiğini de burada hatırlatmak gerekir.”

Biliyoruz ki, M. Fethullah Gülen Hocaefendi 1966’da İzmir’e gezici vaiz olarak geldiğinde Tarihi Kestanepazarı Camii’nde bulunan Kur’an Kursu’na ve İzmir İmam Hatip ve İlahiyatta Talebe Yetiştirme Yurduna da Müdür olarak gelmişti.  Pazartesi gününden itibaren akşama kadar derslere giriyor, cuma günleri vaaz ediyor ve hutbe okuyordu. Cumayı cumartesiye bağlayan gece bütün talebeleri büyük salonda toplayıp tehzib-i ahlâk sohbetleri