Rahmani ve şeytani kulisler

İnsanlar arasında tutum ve davranışlarda her zaman iyilik ve hayrın esas alınması gerekirken maalesef her zaman olaylar öyle cereyan etmiyor. İnsanlar bazen açıktan bazen de gizliden birbirlerine karşı düşmanlık hisleriyle hareket edebiliyorlar. Bunun tabi ki pek çok sebebi var. Kin nefret, haset, menfaat, çıkar çatışmaları, öç alma bunlardan sadece birkaçı... İnsanlar bu türden duygularla hareket ederek kişi ya da ekip halinde gizli gizli görüşerek dini ve hukuki açıdan tasvip edilmesi mümkün olmayan birtakım kötülükleri planlayarak uygulayabiliyorlar. Aynı şekilde sayıları sınırlı da olsa bazı insanlarında, sevgi, şefkat, yardımseverlik duygularıyla hareket ederek bireysel veya toplu olarak açıktan veya gizli, hayır istikametinde adımlar attıklarına da şahit olunmaktadır.

       

Kur’an’da bu davranış biçimi ‘Necva’ olarak adlandırılmaktadır. Necva, kısaca ‘fısıltı ve fiskos, iki ya da daha fazla insanın fısıldaşması, başkalarının duyamayacağı şekilde gizli ve alçak sesle konuşması ve birbirine bazı sırları açması’ şeklinde ifade edilebilir. Kur’an-ı Kerim’de bahsedilen Necva da birkaç insanın bir araya gelerek bazı meseleleri gizlice ve özel mahiyette görüşmeleri kastedilmiştir ki, bu türlü faaliyetler günümüzde “kulis” adı altında sıkça yapılmaktadır. Şimdilerde hem fertler hem kurumlar hem de devletler arası münasebetlerde çok yaygın olan özel çalışmaların, hususi görüşmelerin ve gizli teşebbüslerin hepsi necvânın çerçevesine dahil edilebilir. Kur’an’da iyilik ve hayır istikametinde yapılan kulisler mahzursuz görüldüğü gibi şer ve kötülük yönünde yapılan Necvalar da yerilmiş ve mümince bir davranış olarak görülmemiştir.

Asr-ı saadette münafıklar gizli gizli bir araya gelerek ‘Peygamber Efendimiz’in tebliğine mâni olmak, İslam’a yakınlaşmakta olanları çeşit çeşit hilelerle inananlardan uzaklaştırmak, samimi Müslümanların aralarını bozmak ve toplumun fertleri arasına düşmanlık tohuml